他从不自称书法家，但出手就让“大师”无地自容，可与董其昌相比

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互联网一直流传这样一句话“大师在民间，小丑在庙堂”，这一点在艺术圈尤其明显。某些水平非常一般的人，利用各种营销手段、创作各类“博眼球”的作品，成功打开了自己的知名度，虽然收获的不一定是鲜花和掌声，但至少成功被大家记住了。

吴玉如

同样，有不少实力超群的艺术家，一辈子默默无闻，始终被“圈内人”拒之门外，他们的作品价格与那些“大师们”完全无法相比，更别提流芳千古了，但是是金子总会发光的，当他们拿出自己的作品时，某些大师就被彻底打回原形了。

当代书坛就有这样一位名家，他牢牢占据书法界一席之地，但他从不自称书法家，此人就是吴玉如。吴玉如，名家琭，字玉如，号茂林居士、迂叟，1898年生于南京。吴玉如的祖父是举人，非常重视家族子弟的教育，他因此很小就开始学习诗文典籍和书法。

吴玉如6岁时便操觚写字，13岁时就已经能写一手精妙的簪花小楷了。启功、张伯驹、赵朴初对他的字赞不绝口，启功称赞他“自董其昌后无第二”；王遐举更是不吝赞美之词，认为吴玉如书法：“品在王内史（王羲之）、颜真卿之间”。当代鼎鼎大名的书法家欧阳中石，也是吴玉如的弟子。

吴玉如不认为自己是书法家，他曾说：“我不是书法家，而是文人，文人会写书法，没什么可炫耀的。”吴玉如推崇晋人风度，他从十三岁时便临摹王羲之的《乐毅论》，直到晚年他依旧爱之不减。十八九岁之后，吴玉如开始广泛吸收历朝历代名家法度。

黄庭坚、苏轼、赵孟頫、王铎，以及当时沈尹默等人都对他产生了影响，汉魏碑刻、“元氏墓志”和隋唐碑刻也是他的取法对象。吴玉如早期书法以楷书和小行书为主，字迹工整端庄、点画古拙、用笔方圆兼备，结字较为瘦长，既有赵孟頫的遒媚，又有《张黑女墓志》《元略墓志》的奇崛。

吴玉如中期书法风格已经成熟，楷、行、篆、隶无不摹写，他通过临摹米芾、李邕作品，进而直追魏晋，篆隶则取法何绍基、赵之谦。此时其行书行笔更加自然，往往尖锋入纸、一搨直下，绞转自如。行笔中锋为主，结字欹侧，笔画峭拔遒劲，颇有《圣教序》风格；篆书则用笔圆转、稍显臃肿，结字宽博，笔画缺乏变化。

“通会之际，人书俱老”，吴玉如晚年书法克服了中早期略带匠气的缺点，并以王铎为师，力求书法的新意和视觉冲击力，他提出“高捉管，薄纸淡墨”，以此形成飞白和墨色的浓淡对比，这一时期他的作品也以大字行草书为主，技法老辣。

吴玉如认为“士先器识而后文艺”，只有深厚的文化修养作为内在支撑，创作出来的作品才会韵味雅正丰富，有书卷气。

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